2019年1月20日 星期日

義雲高大師威震全台 喊價3000萬

義雲高 大師（H.H. 第三世多杰羌佛 ）威震全台 喊價3000萬

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

     　　二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）威震全台 喊價3000萬
勁報 中華民國八十九年五月二十五日 星期四 N6 話題新聞NEWS

從美國空運來台 不接受書面或電話委託 意者須親自前往標價
記者蔣慧芬 報導
　　甄藏2000春季拍賣會將於本月28日舉行，拍品包括華人西畫、中國書畫以及翡翠珠寶，總件數共197件、金額高達4千5百萬元，這不但是港台今年春季壓軸的拍賣盛會，也是國內最具代表性的拍賣會。其中最引人注目的，莫過於佛教密宗大師 義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛）的水墨作品《威震》，市場喊價高達3千萬元，創下國內單件拍賣品的最高價，更增添了拍賣會的可看性。
　　這次拍賣會的作品《威震》是由從美國空運來台，畫中威震八方的群獅，工筆細膩驚人，並附有 義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）親筆所提的保證書，預估價是2千4百萬至2千6百萬，市價則高達3千萬元。甄藏國際公司表示，由於這幅畫的珍貴與特殊性，因此不接受書面或是電畫委託喊價，意者必須親自前往現場舉牌標價。據悉，雖然市場上詢問這幅畫的聲音很多，但真正有實力競標的，目前只有南北各一位企業家，而這些買家的身分，拍賣會當天可知曉。
　　值得一提的昰，拍賣會上還有傳奇畫家潘玉良的自畫像，預估價650萬，當初知名影星鞏俐所主演的電影《畫魂》，就是以潘玉良的一生做為故事主軸。
　　而在珠寶方面，最引人注目的昰一款形似電影《鐵達尼號》中的藍寶石項鍊「海洋之心」，這款藍寶石有35.54克拉，純度獲得瑞士GRSN0.9906016驗證，預估價至少6百萬，市價高達千萬。此外，還有本土設計師趙俊硯所設計的12件十字作品，拍賣所得將全數捐給宇宙光全人關懷機構。

義雲高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）威震全台 喊價3000萬

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美國舊金山瑪倉寺官網 :http://www.macangmonastery.org/
瑪倉派佛學會官網：https://www.macangpaifoxuehui.org/zh-TW
世界瑪倉噶舉派聯絡資訊: https://www.macangpaifoxuehui.org/zh-TW/contact3/index
瑪倉派佛學會各分會聯絡資訊: https://www.macangpaifoxuehui.org/zh-TW/contact2/index
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2017年12月26日 星期二

憶當年- - 皈依時的心念

憶當年- -

皈依時的心念


至誠頂禮 南無第三世多杰羌佛
南無大悲觀世音菩薩

        再過兩個月我跟我家師兄皈依就要滿五個年頭了，記得當初自己的皈依是在第一次上大福金座，當時在不知所措的情況下就皈依了。（在ㄧ段長時間上大福金座及恭聞 南無第三世多杰羌佛法音下，幾次見到 喜饒根登‧巴登洛德 法王上師，心裡常想可否請 喜饒根登‧巴登洛德 法王上師再次幫我重新皈依，但總是...）。因爲匆促的皈依，心中惶恐不知道很多事我們都必需要去學習，再加上內心深處不想被束縛，心想日子這樣過不就行了，何必要學佛修行呢？那是當時自己的想法，我想很多人ㄧ開始學佛時，匆促間被趕鴨子上架皈依學佛的人，也是一樣有此想法吧？那我現在的想法呢？
     
         記得剛皈依時，恭聞南無第三世多杰羌佛法音總是懈怠！常常半推半行，但後面總是有雙手推著！推著！直到有次有個因緣請示了 喜饒根登‧巴登洛德 法王上師，我說我家裡師兄想學，我.......。法王上師很慈悲的跟我說：「修行這條路妳要走，家庭才會美滿。」就這樣我跟著我家師兄都進來學佛修行，參與了佛堂共修以及規律的上大福金座共修，在長時間的恭聞南無第三世多杰羌佛法音下，夫妻彼此之間的磨擦減少了些，彼此脾氣也變好些，並且持續的在進步中。（因為南無第三世多杰羌佛，佛陀師爺的話語無時無刻猶如就在耳邊提醒著）。

        我因為工作繁忙，每當假日總會要求孩子幫忙工作，但是因爲孩子習慣晚睡，假日往往賴床，總是很晚才來幫忙，當時的我總是被這種外境所遷，而對孩子發很大的火，因為這緣故，彼此間的良性互動的話語也變少了，但是聞聽佛陀法音的潛移默化，讓我的言行慢慢改變了，我都不自知。有日女兒對我說：「媽您變了！」我再次反問她我哪變了，她說：以前我晚下來幫忙，您總會發很大的火，我交待她的事及話她都會故意說聽不懂！（因她不太會講台語），她也知道我會沒耐性再說一遍，我的無名火會開始點燃，彼此的不愉快氣氛也就蔓延開來，這是以往週而復始，每週假日家中的戲碼。她雖沒說什麼，但彼此心裡都曉得，我的脾氣是在接觸及恭聞南無第三世多杰羌佛，佛陀師爺的法音而開始有所改變，現在彼此間的對話多了，且有時會讓我頭疼的狀況也不見了，感謝佛菩薩加持，感恩 南無第三世多杰羌佛。



         這次泰國行收獲真的很多，有一日在車上聽到有位師兄跟他家師姐可能因某事沒處理好而有些心急，那位師兄告知師姐他要先離開一下，那時感覺師姐好像按耐不住，脾氣快要爆發，但那位師姐卻在當下突然能放下脾氣，心平氣和用很好聽的聲音，柔和語來應對，在那當下看到師姐的轉變，我非常驚訝，驚訝那位師姐當時明明已經很生氣，但是卻能馬上轉念講出那麼好聽的話語，讓我印證到佛陀師爺的法音「佛教徒應該觀心念正行為」，這位師姐做到了隨時的觀心念正行為，所以她能把自己的無名火壓下去，以柔和語來處理事情，我想如果我們真的發出真心想要修行，我們隨時觀自己心念，正自己的行為，我們的行為會一點一滴的變好的，也只有透過真正的修正自己、改變自己，旁人或者家人看到了，才會真正的相信我們是真的想修行，這樣我們想要跟他說學佛修行多好多好，他才可能會相信我們吧？辦一場法會下來，義工們大家都是非常辛苦的在付出，隨著準備工作的進行，彼此的摩擦常常是在所難免的，藉由辦法會，大家都被考驗著每個人修行修的好不好，大家是否真的能夠互相包容，不執著、以大局為重，感恩有這場法會及自己及時的參與，讓我看到這個觀心念正行為的場景，也讓我回憶起當初剛剛皈依的心念，再想想現在因為學佛修行自己家庭成員相處開始變得更融洽，感恩 喜饒根登‧巴登洛德 法王上師的那句話，讓我真正開始學佛修行，家庭漸漸美滿......

感恩 南無 第三世多杰羌佛
感恩 南無 大悲觀世音菩薩
感恩 松杰仁波且 

   瑪倉慚愧佛弟子
            賴玉芬 頂禮

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以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。
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2017年12月5日 星期二

感恩佛菩薩的安排 - - 參加南無 第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」義工



至誠頂禮 南無第三世多杰羌佛
南無大悲觀世音菩薩

      2017年11月26日我參加了ㄧ場非常殊勝的南無第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」。

      這場「大悲觀音加持法會」是由桑益西第八世松杰（潤徳）仁波切主法，法會地點是在泰國曼谷。在還沒決定報名大悲觀世音菩薩加持法會之前，因為工作的關係，在世間法的壓力下，我是沒辦法參與的，但內心深處卻是非常掙扎，非常想參加與會的！為什麼？因為我知道這是ㄧ場能利益眾生，具有非常特殊意義的法會。因為聽說這場大悲觀音加持法的法會是多年來第一次在泰國舉辦，很多當地信眾是不曾參加體驗過的，如果我能夠成行，成為泰國第一場大悲觀音菩薩加持法會的義工，來服務眾生、利益眾生，這意義將是非常重大的。

      經常聽台中佛堂的仁波切以及鈺華師姐跟我們師兄師姐們提醒，凡事要”把握當下”，只要是對的、利益眾生的事我們就要去做，人生無常，我們隨時都在跟我們自己的因果業力在賽跑，有機會建立一點一滴的功德，我們都應該要把握，因為如果錯過了任何一次因緣，我們很可能後悔都莫及。更重要的是，2017年下半年瑪倉派在台灣的法會活動很多，我們常看到只要松杰仁波切來到大福金座（每個星期日瑪倉弟子聚集的共修場所），他為了順應師兄師姐的請求，或是一一接見師兄師姐們，或是加持同學們，或是滿足了師兄師姐們求法的心願，同時他又考量到很多同學都是從中南部上來，路途遙遠，他能為大家做的、回答的，他總是細心的回覆，盡量滿大家的願。松杰仁波切隨時客氣謙卑的面對我們，無私的利益眾生，幫了眾多師兄師姐很多忙，他的慈悲柔軟心以及修為令我相當感動。

      見到松杰仁波切慈悲利益眾生的心以及眾多師兄、師姐踴躍報名義工為了讓這場法會能夠圓滿完成，大家都踴躍付出，每個人都無私的自付機票旅費從台灣到泰國曼谷擔任義工，我想我更應該把握當下，切莫猶豫遲疑。我在得到我家師兄的支持鼓勵下，報名擔任這場法會的義工報名的同時，心裡還期盼著或許我能有機會在場內當義工，心中打的算盤是沒能下場體驗，至少在場內當義工也受到加持，當得知我是被安排在寄物組時而不是我希望的場內護法義工時，心中難免失落，但我當下轉念，只要有心要做佛事服務大眾就不該有所求，所以也就釋懷了。

      法會當天，我就在寄物組處為與會大眾服務做著寄物組的工作。結果在法會即將開始，突然被告知，我們有幾位寄物組的義工也可以進場內體驗，此時心裡是既緊張又高興，直到唱誦六字大明咒時整個心才沉靜下來。那時眼睛是張開的，我卻是不自主的哭著，淚留滿面，當司儀宣布加持法會開始時更是哭個不停，直到快結束。這當中身體全身也跟著ㄧ股力量擺動了很長一段時間，而且變換了幾個動作，當仁波切喊停時，才驚覺自己竟然是用一個非常不標準的跪姿跪著，頭靠地上很長ㄧ段時間，淚流滿面一直哭著，我知道我維持這樣的跪姿很久時間，在我想要起身站立時，看到自己的45度方向右前方，有ㄧ雙腳竟離我的頭部非常近，大概只有20公分不到，整場法會我竟然沒有被離我這麼近的這雙腳踩到頭，真不可思議啊！心裡非常清楚知道這就一切都是佛菩薩給我最大的加持，否則參加的人那麼多，加持法會開始後，有很多人受到感應，都會不由自主的閉著眼睛到處走動跑動，腳那麼多，如果不是佛菩薩加持，我這樣的頭觸地跪姿怎能如此幸運不被踩到頭呢？！

      法會前幾天我的背部受到很大傷害，腰和背只能維持在100度左右，身體背部無法全部挺直，右膝也傷到非常疼痛。在出發泰國前兩天有些擔心，就去看醫生先打針吃藥後才舒緩些，雖帶著藥出國前往泰國曼谷，但抵達泰國曼谷後未曾服過一包藥也沒感覺到很不舒服，反而有因緣進場參與了這場殊勝的大悲觀世音菩薩加持法會，法喜滿滿，實在感恩這一切佛菩薩的巧妙安排與加持！

感恩 南無第三世多杰羌佛
感恩 南無大悲觀世音菩薩
感恩 松杰仁波切

瑪倉佛弟子 賴玉芬(台中佛堂)
至誠頂禮

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以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。


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2017年11月8日 星期三

修行

修行

　　有些人認為”修行”是一件很高深的事，讓人有遙不可及的感覺。事實上，修行是要我們在日常生活中，從內在的起心動念，到外在的言談舉止、行住坐臥，都能少一點自私心、得失心、傲慢心、多一點關懷心、慈悲心、謙虛的心。

　　那我們要如何做呢？對於初進傳承的同學，就從閱讀第三世多杰羌佛之經書及聞聽法音，或向聖德求法等方式展開修行之路。除了個人自修之外，參加各佛堂或聞法點所舉辦的共修、法會或活動，也是一個重要的途徑。

　　從現在開始，不妨依照自己的時間、因緣以及身心的需求，為自己訂一份修行功課表，以便自己有所依循。

　　其實在修行過程中，也是需要一些些勉強，因為貪圖安逸舒服生活是一般人的習性，比如我們可能會因為看電視或講電話或使用其他３Ｃ產品聊八卦，而讓寶貴時間就這樣流失。等過了一段時間，或哪一天回想起來，才會發現怎麼什麼收獲成長都沒有，所以，想要享受修行的成果，就必須規劃自己用功的時間，這樣修行的點滴就可以在日常生活中建立起來。

　　話說”個人吃飯個人飽”，就像修行一樣是個人的體驗，別人完全無法替你修行。修行最終目的就是了脫生死，如何達到此一目標，就必須在平常生活點點滴滴中運用，靠自己努力與體會。

　　佛法有八萬四千法門，但方法再好再多，想要開啟了生脫死的大門，鑰匙還是掌握在自己的手中




本站註：佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只有南無H.H.第三世多杰羌佛的法音與辦公室公告方為最正確的法義。

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2017年10月24日 星期二

修行在生活中實踐

修行在生活中實踐

　　六祖慧能大師有偈曰："佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，洽似覓兔角。"佛法原來就在生活之中，離開生活，離開世間，又何處能覓得佛法呢？

　　我們在修行路上，很容易把學佛誤認為是出世間法，與日常生活之世間法分開來看待，有些人會有一種觀念，認為世間的一切都是煩惱的枷鎖，只有脫離世俗的生活，拋開一切，專心去修行才是解脫之道，認為只有靜坐、誦經、持咒、大禮拜等等等等才是真正的修行，而生活是一種無奈的承擔，於是產生了修行與學佛不能兼顧的困擾。

　　修行就是修正個人的行為，使自己的行為如佛一樣，而想修正自己行為的缺失就在日常生活中去修正，能夠依第三世多杰羌佛說法，依教奉行先把基本行為做好，先做一個好人，就是修行的入門。

　　學佛應該是從"自身"處學起，由生活中的每一件小事做起，除了聽聞第三世多杰羌佛說法或從佛經或論著上去鑽研外，更重要的是實行，所謂知易行難，說就容易，真的要做到和做好就不容易，需要在心智上下很大的功夫。我們將第三世多杰羌佛的說法聽懂了，當要把他應用在生活上時，常常會發生看得破卻忍不過，想得到但卻做不來。

　　所以若想要靠學佛修行來出離煩惱，首先還是得把知見融入日常生活中，用正確的知見來導正行為。

　　我們最常犯的錯誤，就是只知道要求別人，而不知反省自己。若要別人怎麼對你，那就你要先要怎麼對人。如果只知要求而不付出，那就是"我執"在做祟，一切的紛爭皆是由此而生的。

　　每個人都習慣用自己的主觀的想法，用自己的角度去看待每一件事情，卻忘記用寬廣的心眼去了解事情或包容他人，很多事情其實是沒有所謂對錯，只是我們有沒有把事情很洽當、很圓滿的處理而已。

　　在我們每天忙碌生活和工作的同時，我們應如何將修行融入在生活中，不斷的學習與修行，藉生活中所生發的事情，來磨練自己，促進自己心靈的成長，直至最終的解脫覺悟。

 

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